Zanganeando por otras esquinas

25. Intensidad

2009-11-29T23:49:41+01:00

El Zen dice: piensa en todas las grandes palabras y en las grandes enseñanzas como en tus enemigos mortales. Evítalas, porque tienes que encontrar tu propia fuente. No tienes que ser un seguidor, un imitador. Tienes que ser un individuo original; tienes que encontrar tu esencia más profunda por ti mismo, sin guía, sin escrituras que te guíen. Es una noche oscura, pero con el fuego interno de la investigación estás destinado a llegar al amanecer.

Todos los que se han encendido con la investigación intensa han encontrado el amanecer. Otros solamente creen. Aquellos que creen no son religiosos. Al creer están evitando simplemente la gran aventura de la religión.

Osho Zen: Turning In Chapter 10

Arteterapia

2009-11-29T18:21:24+01:00

El ser humano tiene las relaciones más diversas hacia los diferentes ámbitos de la naturaleza, que se han investigado desde la ciencia desde hace siglos.

Pero el ser humano también tiene una estrecha relación hacia lo ámbitos de la cultura: el arte, las formas, los colores, el lenguaje, el movimiento que están sometidos a determinadas leyes.
La arteterapia aplica las fuerzas formadoras y transformadoras de movimiento, habla, música, de colores y formas que actúan en el hombre en su potencial terapéutico. Se desarrollan desde cada arte las leyes específicas que actúan en el organismo humano para determinados métodos terapéuticos. Abren nuevas posibilidades a través de los que los pacientes pueden participar e interferir de modo activo en su propio proceso de sanación.

Las terapias artísticas son indicadas para pacientes con enfermedades físicas y psíquicas. También se aplican en trastornos evolutivos en la pedagogía y psiquiatría infantil.

Las terapias artísticas se basan en los medios específicos de cada arte. Por ejemplo: la forma en el modelado, el color en la pintura, el intervalo en la música, el consonante en la terapia del habla. Su efecto en los procesos psicológicos y fisiológicos permite activar las fuerzas regenerativas en el paciente. De ahí pueden surgir nuevas orientaciones también para el tratamiento médico.

El modelado lleva el imaginar, vivenciar y actuar a una interacción viva. Aplicado específicamente, fortalece y regula las fuerzas vitales y las fuerzas del Yo. En primer lugar se trabaja con las manos directamente, formando la arcilla. El paciente participa de manera activa en su propio proceso, trabajando con madera, piedra, arcilla; para cada patología individual se desarrolla un ejercicio o una secuencia individual.

En la pintura se estimulan procesos fisiológicos tanto como procesos conscientes a través de diferentes métodos de pintura, dibujo y color. El trabajo con el color calienta y relaja el organismo, profundiza la cualidad de vivencias en el alma. Estimula procesos de fluidez, estructuración y estabilización en el organismo. Se actúa de manera específica sobre procesos enfermizos o patrones anímicos desequilibrados, sea en estado agudo o crónico.

La música trabaja con gran variedad de instrumentos fáciles de tocar, de viento, de cuerdas, percusión, tacto tanto como con el canto. Los instrumentos y la voz se manejan diferenciadamente de manera activa o a través de la escucha. Los tonos, intervalos, sonidos, melodías, armonías y ritmos escogidos actúan sobre el conjunto sutil de cuerpo, alma y espíritu y liberan las fuerzas de autosanación en el paciente.

El arte de la palabra aplica el habla y la expresión como medio para la autoformación. Ejercicios de modulación, gesto, voz y aliento activan procesos fisiológicos y psicológicos que se pueden aplicar en problemas de respiración, voz y habla. La aplicación de elementos poéticos como la lírica, épica y el drama actúan específicamente sobre la autonomía humana – desde la autoinmunidad hasta la biografía consciente e individual.

Resumen de Prensa: Noticias del 29 de noviembre 2009

2009-11-29T16:27:57+01:00

Hay que joderse.

EL MUNDO
POLÉMICA | Indhira, expulsada tras agredir a una compañera
Pelea de gatas en 'Gran Hermano'

ROMA Contra su retirada de los lugares públicos
"Miles de italianos salen a la calle en defensa del crucifijo"

EL PAIS
El Barça puede ganar al Madrid: sin Messi y con Messi
21:28 | Jorge Messi cree que su hijo jugará

LA VANGUARDIA
ELECCIONES EN GUINEA ECUATORIAL
"Obiang el 'dictador', satisfecho con el desarrollo de la jornada"

LEVANTE EMV
Victoria Beckham tiene juanetes y David Beckham fuma habanos en secreto

AVUI
Món i política
La néta de Mussolini, en un vídeo practicant sexe

La sabiduría de la inseguridad

2009-11-17T20:50:14+01:00

Alan Wilson Watts (1915-1973) fue un popular filósofo y ensayista y divulgador norteamericano de origen británico, sobre todo de temas religiosos. Tras su muerte no sólo ha permanecido sino que se ha incrementado su fama y prestigio como divulgador de las filosofías orientales, sobre todo en aquellos círculos culturales y sociales donde la palabra filosofía es desconocida o irrelevante. Y muy especialmente el budismo zen, al que dedicó la mayor parte de sus escritos y conferencias de madurez. Algunos de sus libros más conocidos son: su autobiografía “My own way” (1972), “The Book - On the Taboo Against Knowing Who You Are” (1966) y “The Way of Zen” (1957).

Tras más de media docena de libros que empezó a publicar al poco de cumplir los 20 años, en 1951 apareció un libro breve pero excelente que acabaría convirtiéndose en uno de los más editados y leídos de Alan Watts: “La sabiduría de la inseguridad” (‘The Wisdom of Insecurity’), que lleva el algo altisonante subtítulo de Mensaje para una era de ansiedad. Y este breve ensayo filosófico – y sin embargo ameno y claro, sin dejar de ser trascendente y profundo – ha conservado su vigencia pese al más de medio siglo que ha transcurrido desde entonces. Y de alguna forma supone la versión erudita y exigente de lo que pasado unos años acabaría devaluándose y trivializándose, hasta convertirse en librillos de consumo rápido de autoayuda, tipo ‘el último trauma de moda a superar esta temporada’.

Como dice en este libro el propio Alan Watts: Ante la inseguridad “¿Qué vamos a hacer al respecto?» es una pregunta que sólo formulan quienes no comprenden el problema. Si un problema puede resolverse, comprenderlo y saber qué hacer al respecto son una y la misma cosa. Por otro lado, hacer algo con respecto a un problema que uno no comprende es como tratar de eliminar la oscuridad apartándola con las manos. Cuando se hace la luz, la oscuridad se desvanece de inmediato.” Como huída ante la incertidumbre aniquiladora y temerosa, el hombre siempre ha buscado – equivocadamente – certezas y absolutos inamovibles según los que regirse y a los que rendir pleitesía idolátrica. Queremos el control absoluto del futuro, de nuestras vidas y de aquellos que nos rodean. Y en ese afán se nos va muchas veces la misma vida hasta que nos damos cuenta que de tanto temer las consecuencias de lo incierto, hemos optado por evitarlo todo.

Para Alan Watts la conclusión no puede ser más evidente: como el afán obsesivo por tenerlo todo bajo control nos hace sufrir sin medida ni tope, su resolución se hallará en admitir de buena gana y con total paz de espíritu que el azar, la incertidumbre, lo desconocido, los altibajos y los riesgos del día a día nos acompañan siempre y son una fuerza (positiva) más y de especial importancia en nuestro mundo cotidiano. Entregarse a lo que uno más teme, dejarse sorprender por las paradojas de la vida, supone una de las mayores enseñanzas del verdadero adulto, despierto y consciente.

Aparece como imagen de lucidez la blandura y maleabilidad del agua, esa comparación tan querida en el taoísmo y que con el paso del tiempo ha ido calando en Occidente: oponerse de forma cabezona y obstinada no nos proporciona los frutos deseados: dejémonos llevar mejor por lo sutil y lo inesperado. “La sabiduría de la inseguridad” es un libro breve, diáfano, que devuelve a la filosofía una de sus razones esenciales: ser una reflexión de cómo el hombre puede enfocar sus pensamientos y emociones para mejor sobrellevar el tránsito que supone esta vida de incertidumbres. Excelente.

Editorial Kairós (1º edición, 1994) / ISBN: 978-84-72452800

Mentirosos - ZPU

2009-11-03T17:46:44+01:00

caché de la página hackeada del PP-Valencia

Liquidación por Reformas - César Lucas

2009-11-03T17:42:38+01:00

Semen up - Lo estás haciendo muy bien

2009-11-03T17:41:01+01:00

La diferencia - Albert Pla

2009-11-03T17:39:31+01:00

Y cuál es la diferencia entre ser tú o ser yo
en ser el principio o en llegar al fin
en ser infeliz o en ser muy feliz
entre decir no, no, no... o entre decir sí. sí, sí...
y cuál es la diferencia entre ser de aquí, o entre ser de allí
entre el blanco y el negro siempre está el gris
entre Dios y el diablo, entre el cielo, el infierno,
entre ser muy bueno, o ser muy ruin
y cuál es la diferencia, hermao, entre el bien y el mal,
cuál es la diferencia al fin, si todo es tan afín.
Cuál es la diferencia entre morir en tus brazos,
o entre morir en tus manos
y cuál es la diferencia entre estar dilatada
o entre estar lubrificada,
y cuál es la diferencia entre la pregunta, entre la respuesta,
entre una de cal y entre otra de arena,
entre muslo, pechuga, entre piedra, papel o tijera...
cuál es la diferencia, hermano, entre el bien y el mal,
cuál es la diferencia al fin, si todo es tan afín.
Enano en un país de gigantes, siempre errante,
miserable en tierra de magnates, extranjero, viajante.
A ver, será lo mismo, o será distinto cantar así:
sho-lére-léreléy- leyyyy-lo-lárylo-láro-laylo-lolá...
o cantar hulah-hulah-hulah-hulá-hú-hulá,
en cantar yeah- yeah-yeah-yé-yé yé-yé-yeyé,
o cantar ay-ay-ay-ay-ay-ay-yayay-yayay.

El lobo Quirce

2009-10-25T06:23:23+01:00

Esta imágen del un lobo ibérico gana el premio Veolia de fotografía de naturaleza. Me ha encantado y sobretodo es un homenaje a estos animales tan perseguidos.

Una imagen de un lobo ibérico saltando una cerca de madera en mitad de la noche, obra del fotógrafo español José Luis Rodríguez, ha ganado el primer premio del prestigioso galardón Veolia de Fotografía de Naturaleza de 2009.

La competición, organizada por la revista de naturaleza de la BBC y por el Museo de Historia Natural de Londres, premió la capacidad de Rodríguez, uno de los fotógrafos de naturaleza más conocidos de España, para captar el carácter y la vida del lobo.

"Quería conseguir una foto en la que se viera a un lobo en el momento de cazar, pero sin sangre. No quería una imagen cruel", manifestó el fotógrafo en declaraciones a la BBC.

Su instantánea, que Rodríguez llevaba años planeando y que logró gracias a un dispositivo de infrarrojos que activó la cámara al paso del lobo, se impuso a otras 43.000 fotografías presentadas.

El jurado valoró la capacidad del fotógrafo español para lograr una imagen "evocadora e inquietante" y capturar el carácter del lobo ibérico que vive en distintas partes del norte de España.

Rodríguez eligió el lugar para hacer la foto después de comprobar que los lobos volvían cada noche en busca de comida.

Su deseo, manifestó, es que la fotografía "muestre la gran agilidad y la gran fuerza del lobo", y que se convierta en una imagen que pueda utilizarse para demostrar la belleza de este animal y crear una sensación de orgullo en la población española.

El fotógrafo Mark Carwardine, miembro del jurado, destacó que la imagen premiada "captura miles de años de interacción entre los seres humanos y los lobos en tan solo un momento".

Otra española, la gaditana Ana Retamero, se impuso en la categoría "Elogio de las Plantas" con la foto "El dosel de salsifí".

El propósito de esta categoría es mostrar la belleza e importancia de las plantas con y sin floración y de los hongos, sea presentándolos en primeros planos o como parte de su entorno.

Baby, Im a Fool - Melody Gardot

2009-10-25T06:22:24+01:00